Los diferentes grupos de diablicos que con motivo de la fiesta religiosa del Cuerpo y la Sangre de Cristo (Corpus Christi), vistieron de colores las calles de La Chorrera al igual que llenaron el aire con las tonadas, tienen este domingo su mayor día cuando la Iglesia católica celebra esta fiesta.
En el distrito de La Chorrera son varios los grupos organizados que cada año para esta fecha salen a las calles y acuden a las escuelas, aunque en esta ocasión el cierre de las mismas ha perjudicado las presentaciones, teniendo que recurrir los organizadores a otros puntos.
Los grupos de reconocidos folcloristas chorreranos como “Mamy” Chacón y Luis Moreno, salen a las calles a ofrecer esta postal de la forma como la Iglesia tradicional Eva, Crítica en Líneangelizó a los indígenas.
Es imposible dar una fecha exacta de la llegada de la festividad del Corpus a América, en tanto la historia sí señala la necesidad de la Iglesia de inculcar entre los habitantes del Nuevo Continente las fiestas religiosas que se celebraban en Europa y para ello se valió de muchos recursos para atraer a los nuevos hijos de Dios.
Se permitió entonces utilizar artes escénicas, danzas, máscaras y la representación de pasajes de la vida de Jesús en cada fiesta.
Se disfruta de la fiesta del Corpus con una representación en donde un personaje disfrazado de diablo atemoriza a los indios y al paso, en defensa, sale al escenario el personaje que representa al bien, un ángel.
Esta tradición de origen española se caracteriza en La Chorrera por el diálogo inteligente, de gran fiereza y valentía, así como por el colorido en el vestuario y la elaboración de sus máscaras.
Durante las danzas se ven en acciones personajes como el ángel o San Miguel, el Alma, el Diablo Mayor, el Diablo Capitán, los Diablos guías (derecho e izquierdo) y doce diablos rasos.
La mayoría de estos grupos dependen del dinero que recaudan durante las presentaciones, con el cual se paga a los músicos al igual que la alimentación y para poder mantener el vestuario, que no es nada barato, especialmente las máscaras.
Los templos parroquiales por su parte realizan otras actividades como son las de construir pequeños altares en diversos puntos por donde transitará el sacerdote con la hostia consagrada.
Estos altares son construidos por los propietarios de las viviendas o por miembros de los grupos parroquiales.
