La eterna lucha entre el bien y el mal, de eso se trata el Corpus Christi, que para la fe católica significa el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Expresión religiosa instaurada por los españoles en tiempos de la colonia para evangelizar a la población indígena con figuras claramente definidas de diablos y ángeles luchando por un alma.
Esta celebración religiosa -con un fuerte matiz popular -se celebra mañana jueves 15, con oficios religiosos en todo el país y en algunos poblados, es adornada con coloridas danzas de diablos que encarnan el mal y ángeles del bien que se toman las calles desarrollando un diálogo y movimientos corporales con los que manifiestan su lucha por repartirse las almas del mundo.
La Villa de Los Santos es el pueblo que más ha logrado conservar sus danzas. Son tal vez las más conocidas, en especial los diablicos sucios, que forman parte de la danza del Gran Diablo a lo que se le adicionan unas 8 danzas más que se pasean por sus calles.
Pero ello no quiere decir que no hayan en el país otras manifestaciones del Corpus tan importantes como en La Villa.
Tal es el caso de Parita -en la provincia de Herrera- que con una muestra muy auténtica mantiene esta tradición bajo la dirección del folclorista Manuel Velásquez, constituyéndose entre las más antiguas representaciones del Corpus en todo el país y este jueves saldrán a las calles del histórico poblado.
Pero no sólo Azuero tiene danzas, así llegamos a La Chorrera, en donde existe una versión autóctona del Corpus y las danzas, que desde hace 14 años se han rescatado.
Su artífice es la folclorista "Mamy" Chacón y desde las 6: 30 de la mañana también se tomarán las calles desde tempranas horas.
Darién también tiene sus diablos y es en Garachiné donde se ha mantenido esta tradición, que de la misma manera que La Villa, Parita y La Chorrera saldrán a las calles de este poblado costeño cuya riqueza cultural es de gran valor cultural.
Portobelo en Colón, tiene también sus diablos llamados "Diablitos espejos", cuya espectacularidad le ha valido para darse a conocer a nivel de proyección.
Cabe destacar que en cada uno estos pueblos el diálogo entre diablos y ángeles son muy parecidos con pequeñas diferencias en sus versos o coplas, pero al final la intención es la misma como el bien acaba con el mal y como se salvan las alamas del purgatorio.