Las autoridades eclesiásticas han ordenado que el antiguamente llamado Sábado de Gloria sea llamado Sábado Santo y por lo tanto el recogimiento que debe imperar en la Semana Mayor se extienda hasta la fecha de hoy.
La celebración más solemne, escriben los teólogos, de todo el año cristiano y la liturgia cristiana no tiene un rito más solemne que la celebración del Sábado Santo. En la iglesia primitiva nunca se tenía una celebración antes de la media noche.
El rito de la bendición del fuego nuevo lo celebra la iglesia en Occidente desde el siglo VIII y es sustitución de la fiesta pagana del fuego de Wotán. En Oriente es la cristianización del rito pagano de los fuegos nuevos de primavera. En el siglo XII se le dio significado cristiano.
La bendición del cirio pascual es el rito más antiguo de la iglesia. El cirio pascual es el símbolo ritual más antiguo de Cristo resucitado, con sus llagas pero vivo y lleno de vida y de luz. De luz y vida que pueden comunicarse.
La liturgia del Sábado Santo a media noche es, toda ella, una liturgia de bautismo- confirmación- eucaristía, de los recién convertidos al cristianismo. La noche del Sábado Santo nosotros celebramos la resurrección de Jesucristo y la esperanza cierta de nuestra resurrección.
Este mensaje de la iglesia debe ser escuchado por los devotos y practicar su contenido. Y reiteramos que el Sábado Santo no debe ser para jolgorios sino para reflexionar sobre nuestra vida mundana.
En la noche de hoy cuando en las naves de la iglesia se cante ¡Gloria! para dar paso al Domingo de Resurrección, se cumplirá una etapa importante de la Semana Mayor y esperamos que el pueblo y los que gobiernan, hayan asimilado el mensaje de sacrificio que nos da el Señor en la Cruz.